تاريخ النوبة العصر الحديث(4)

Admin عدد المساهمات : 857 تاريخ التسجيل : 29/09/2012

قنع النوبيون بما قسم الله بمعيشتهم وهم دائما حامدون لربهم قانعون علي الرغم
من أن حالة المعيشة كانت ليس كمثيلاتها في بلاد الشمال إلا انهم لا يعكر صفوهم شيء بالنسبة لمن يقيموا ببلاد النوبة أما الشباب الذين رحلوا بحثا عن لقمة عيش شريف لجدب البلاد نتيجه تعليات الخزان .

[center]سيدة تجلس أمام بيتها تلاعب احد اولادها

فبعد اقامة خزان أسوان 1902 كانت أولي البلاد التي أضيرت بخزن المياه :جزر الشلال ثم القري: دابود – دهميت – امبركاب – كلابشة وخور رحمة

سيدة مع أولادها

كانت أول هجرة يهاجر فيها النوبيون بلادهم جماعات في التعليات للخزان 1912-1933 فمنهم من انتقل لضواحي مدينة أسوان في منشية النوبة ومنهم إلي بعض القري كغرب أسوان والكوبانية وأبوالريش والخطارة ودار السلام ودراو وكوم أمبو والرديسية ومنهم من اتجه جنوبا ليعيشوا مع اشقائهم في عنيبة ومصمص وتوشكي وأرمنا وبلانه ومنهم من اتجه الي السودان الشقيق الي حلفا – دنقلة – شندي – بربر – وأبوحمد وجنوب الخرطوم
ومنهم من اتجه شمالا إلي قنا حيث أقاموا مجتمعات جديدة في الطود والبغدادي والجبيل وأسنا كما سكنوا في الأقصر وقنا حيث اقرب ما تكون لعادات النوبة هذه البلاد وأشتروا أراضي جديدة وأشتغلوا بحرف الزراعة والتجارة .
وهاجرت جماعات تلو الأخري إلي المدن الكبيرة مثل القاهرة – الأسكندرية – ومدن القنال ففي القاهرة استوطن النوبيون في احياء مثل عابدين – بولاق – السيدة زينب – الازبكية – المعادي – مصر الجديدة وفي الجيزة مثل امبابه – بولاق الدكرور.
وفي الأسكندرية كثافة في احياء مثل اللبان – الفراهدة – العطارين – محرم بك – سيدي بشر – فلمنج
وفي الشرقية هناك أسر بكاملها تقطن بالقرب من الزقازيق العاصمة يزرعون مثلما يزرع جيرانهم واستقروا.
وكلما زادت التعليات بالخزان زادت الهجرة شمالا أو جنوبا وفي المدن الكبري اشتغل النوبيون في الوظائف بالشركات ودواوين الحكومة (المتعلمين منهم) اما من لم ينالوا حظا من التعليم وليس لديهم خبرات في حرفه فقد عملوا كحراس أو شيفات - طباخين - مساعدين - سفرجيةفي قصور الأغنياء لاسيما وأن هذه الأعمال لم تكن تتطلب أي خبرات كبيرة ولكن كان شرطها الأساسي ألأمانه وحسن الخلق وهو ما كان ولازال متوفرا في النوبيين مما زاد الثقة فيهم و قام العديد من النوبيين بفتح مقاهي وحوانيت ومطاعم يرتادها ابناء بلدتهم والناس كما عمل بعضهم كمشايخ حارات وأقسام.
ورغم اختلاف البيئة الجديدة التي عمل فيها بعض أبناء النوبة فأنهم يحتفظون بعادات وتقاليد القرية وعلي ما نشئوا عليه من تمسك بالأخلاق الحميدة والدين والكرامة وعزة النفس , وان كان الاعتزاز بالكرامة في بعض الأحيان يسبب لهم بعض المشاكل لذا شعر أبناء النوبة إنهم في حاجة إلي نوع من الأمان في حياتهم الجديدة فأنشئوا جمعيات وأندية تهتم بالنواحي الاجتماعية والثقافية والرياضية وإنشاء المدارس الخاصة بهم كمدارس النهضة النوبية بالإسكندرية فهي لأبناء النوبة كما تضم اليها من القاطنين بجوارها وقد تعلم فيها من هم اصبحوا من خيرة الشباب كم شهد الجميع بأنها كانت من أحسن المدارس علما وسلوكا فقد تخرج منها الذين اصبحوا اطباء منهم الدكتور حسن علي حسين ومنهم الدكتور جابر غريب سليمان رحمه الله ومهندسين منهم المهندس ابوالعباس رحمه الله والمهندس مصطفي علي حسين ومن الضباط اللواء مصطفي صالحين والكثيرين مما لايتسع المقام الآن لذكرهم جميعا وسنفرد لهم فيما بعد حصرامستقلا ومن ضمن من تعلموا في هذه المدارس اللواء مصطفي السيد محافظ أسوان الحالي , وأشترك النوبيون في الحياة العامة بمجتمعاتهم الجديدة ......................... أليسوا من نسيج هذه الأمة؟

[/center]

بسم الله والحمد لله
تحياتى لك اخى على موضوعك الرائع
وننتظر المزيد
بارك الله فيك
مع وافر الاحترام والتقدير لشخصك الكريم

» تاريخ النوبة العصر الحديث (5)
» تاريخ النوبة .. العصر الحديث
» تاريخ النوبة العصر الحديث(2)
» تاريخ النوبة العصر الحديث (3)
» تاريخ النوبة